วันพุธที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2566

ธรรมะจากแม่ชีศันสนีย์


เราจะทำอย่างไรกับคนที่นั่งนินทา 
คนขี้นินทา คือ.. คนที่มีความทุกข์

Cr.แม่ชีศันสนีย์   เสถียรสุต
https://fb.watch/mVy-hqdJN7/?mibextid=Nif5oz
******


ทุกข์มีไว้แค่ให้เห็น ยืนดู ยืนรู้ 
และปล่อยวาง วางมันลงกันนะ

Cr.อาจารย์จารุช ตาทิพย์
*******


 #ธรรมะสอนใจ!! เกลียดใคร ก็ต้องให้อภัย 

มีเมตตา ไม่อาฆาต พยาบาท จองเวรกันนะ


Cr. แม่ชีศันสนีย์   เสถียรสุต

******

Cr.https://www.facebook.com/Wat4G?mibextid=ZbWKwL

วันจันทร์ที่ 4 กันยายน พ.ศ. 2566

สติ


 สติไม่ใช่คุณธรรมที่ฝึกแยกออกมาต่างหากและไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการรับรู้เฉยๆ  ต้องมีคุณธรรมอื่นๆ ประกอบกันไปด้วย นั่นคือ ปัญญาและความเพียร   คุณธรรมทั้งสองนี้มีชื่อในภาษาบาลีต่างกันไปแล้วแต่บริบทและหน้าที่ในการนั้นๆ  อย่างการเจริญสติปัฏฐาน คุณธรรมทั้งสองนี้จะเรียกว่า สัมปชัญญะ (มักแปลกันว่า ‘ความรู้ชัด ความเข้าใจชัด’) และ อาตาปี (‘ความเพียร’​)  ดังในสติปัฏฐานสูตร พระพุทธองค์ทรงสอนว่า ด้วยการรู้ชัด (ด้วยสัมปชัญญะ) ถึงความละโมบโลภหลงในโลกว่าเป็นอกุศลธรรม และด้วยการเจริญความเพียร (อาตาปี) เพื่อจะละอกุศลธรรมนั้น  ผู้ปฏิบัติย่อมพิจารณากาย เวทนา จิต และธรรมอย่างมีประสิทธิผล


ในอีกแห่ง คุณธรรมอันเชื่อมโยงกันสองประการนี้เรียกว่า สัมมาทิฏฐิและสัมมาวายามะ  ในมหาจัตตารีสกสูตร  สัมมาสติมีความหมายตามหลักอริยมรรคมีองค์ ๘   ทรงอธิบายสัมมาทิฏฐิว่าคือความรู้ในสัมมาทิฏฐิว่าเป็นสัมมาทิฏฐิและรู้ว่ามิจฉาทิฏฐิเป็นมิจฉาทิฏฐิ  รู้ในสัมมาสังกัปปะว่าเป็นสัมมาสังกัปปะและมิจฉาสังกัปปะว่าเป็นมิจฉาสังกัปปะ เป็นต้น  และทรงอธิบายสัมมาวายามะว่าเป็นเพียรในการละธรรมในฝ่าย ‘มิจฉา’ ๘ ประการ และเจริญในธรรมในฝ่าย ‘สัมมา’ ๘ ประการ  ส่วนสัมมาสตินั้นทรงหมายถึงการมีสติในการละธรรมฝ่าย ‘มิจฉา’ ๘ ประการ และมีสติในการเข้าถึงและทรงไว้ซึ่งธรรมอันเป็นฝ่าย ‘สัมมา’ ๘ ประการ


ธรรมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร

แปลถอดความ โดย ศิษย์ทีมสื่อดิจิทัลฯ

******

Cr.https://www.facebook.com/100064337808864/posts/pfbid0d1rigMeguEH5VbvsZiRKLSCXvaQdH31K9xUJGDoxiPyhSdUGymi8KKWGoFkpCKVAl/?mibextid=Nif5oz

วันอาทิตย์ที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2566

อาสาสมัครจากต่างแดน รีน่า และคาล


รีน่า จากแคนาดา 
คาลจากชิลี 




รีน่า จากประเทศแคนาดา



 






รีน่า จาก ประเทศแคนาดา วันพระ ที่ ๘ กันยายน ๒๕๖๖



******

******





12 ปี แห่งการรอคอย


การรอคอย 12 ปี ของสุนัขตัวหนึ่ง

:

1- “มูทาร์” (Muhtar) เป็นชื่อของสุนัขตัวหนึ่ง

ที่เมืองตากอากาศ Yalta ประเทศยูเครน เดิมทีมันอยู่กับเจ้าของซึ่งเป็นไลฟ์การ์ด คอยดูแลความปลอดภัยทางน้ำให้กับคนที่มาพักผ่อนริมหาด และเขามักจะพามันไปริมหาดด้วยเสมอ


2- โชคร้ายวันหนึ่งเขาจมน้ำเสียชีวิตระหว่างปฏิบัติหน้าที่ ตอนนั้นมูทาร์เพิ่งอายุได้ 2 ปี มันไม่เข้าใจว่าทำไมเขาจึงไม่ขึ้นฝั่งและกลับบ้านด้วยกันเหมือนเคย


3- แล้วนับแต่วันนั้นมูทาร์ก็ไม่ยอมกลับบ้านอีกเลย มันมานั่งรอเจ้าของอยู่ที่ริมหาด เหม่อมองออกไปในทะเลทั้งวัน


4- หลายครั้งที่มีคนพยายามพามันไปอยู่ด้วย แต่มันจะแสดงอาการซึมเศร้าและไม่ยอมกินอาหาร จนต้องพากลับมาริมหาดมันถึงจะยอมกินอีกครั้ง


5- เป็นเวลานานหลายปีที่มูทาร์ใช้ชีวิตอย่างนี้ จนมันเป็นที่รู้จักของคนท้องถิ่น หลายคนตั้งชื่อเล่นให้มันว่า “ฮาจิโกะ” (Hachiko) ตามชื่อของสุนัขญี่ปุ่นที่ไปรอรับเจ้าของ (ซึ่งเสียชีวิตไปแล้ว) ที่สถานีรถไฟชิบูย่าทุกวันนาน 10 ปีเต็ม


6- มูทาร์กลายเป็นขวัญใจคนท้องถิ่น ทุกคนช่วยกันดูแล ให้อาหาร พาไปหาหมออยู่เรื่อย ๆ ทำให้มูทาร์มีชีวิตรอดมาได้หลายปี


7- ต่อมามันเริ่มผูกมิตรกับนักดนตรีข้างถนนคนหนึ่งในย่านนั้นและกลายเป็นเพื่อนรักกัน เวลาเขาแสดงดนตรีมูทาร์จะไปร่วมแสดงด้วย จนกลายเป็นที่ชื่นชอบของผู้คน นักดนตรีคนนี้กับภรรยา

ก็ดูแลมูทาร์อย่างดี มูทาร์ยังมารอคอยที่ริมหาดแต่มันมีความสุขในชีวิตมากขึ้น


8- เรื่องราวของมูทาร์ถูกเล่าขานไปเรื่อย ๆ จนมันกลายเป็นที่รู้จักทั่วประเทศ นักท่องเที่ยวหลายคนเดินทางมาที่นี่เพื่อจะได้พบกับมูทาร์


9- สิงหาคม 2023 หลังรอคอยเจ้าของมานาน 12 ปี มูทาร์ก็จากไปในวัย 14 ปี ชาวบ้านเสนอไปยังสภาเมืองให้ทำอนุสาวรีย์รูปสุนัขมาตั้งไว้ริมหาด เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความซื่อสัตย์ที่สุนัขตัวหนึ่งมีต่อเจ้าของ รวมทั้งนี่คือความรักที่ชาวเมืองมีให้กับมูทาร์ด้วย ซึ่งสภาเมืองก็ตอบตกลง ตอนนี้อยู่ระหว่างการสร้าง


เชื่อว่าตอนนี้มูทาร์คงได้พบกับเจ้าของของมันแล้ว การรอคอยอันยาวนานของนายได้สิ้นสุดลงแล้วสินะ 🤍


—————

📸 VK. COM/IN_YALTA


*****

Cr.fwd.line

 

วันศุกร์ที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2566

จิตที่ฝึกดีแล้ว..


 โบราณาจารย์มักจะเปรียบเทียบจิตใจที่ยังไม่ได้รับการฝึกอบรมว่าเหมือนกับเทียนเล่มนี้ คือเหมือนเทียนอยู่ในสายลม เห็นไหมเปลวเทียนไม่นิ่ง เราใช้แสงเทียนในการอ่านหนังสือหรือการทำงานที่ละเอียดไม่ค่อยได้ แต่ถ้าเรานำเทียนเล่มนี้ให้พ้นจากสายลม ให้มาอยู่ในที่วิเวกจากลม ในที่ปราศจากลม เปลวเทียนจะมั่นคง จะนิ่ง จะสว่าง เราจะได้ทำงานของเราได้สะดวก จิตใจของคนที่ยังไม่ได้ปฏิบัติหรือยังไม่เป็นสมาธิมันก็ลักษณะเหมือนเทียนเล่มนี้ วอกแวกกวัดแกว่งอยู่ตลอดเวลา


พระอาจารย์ชยสาโร


*****

Cr.https://www.facebook.com/photo.php?fbid=689600493194538&set=a.410133041141286&type=3&mibextid=Nif5oz