Racine volunteer from UK

    I love learning new skills and meeting people from all different backgrounds. My passion is to live life to the fullest and I believe that every day we are on this earth is a blessing. I like to share experiences with other people and share my knowledge as well as learn from their life experiences as well. The world is a big place and I love exploring. I love different cultures, foods and traditions. I have spent many years working with and supporting children and I have decided to take some time to travel and focus on own personal development and self care practices.

Till we meet again

จนกว่าเราจะได้พบกันอีก

*****

มูลนิธิทานบารมี(คลิก)

Dana Giving Foundation(DGF)

   

 

จิตธรรมชาติที่ดิ้นรนกวัดแกว่ง

 ธรรมะอรุณสวัสดิ์...รับวันใหม่ 

.............................

#จิตนั้นเป็นธรรมชาติที่ดิ้นรนกวัดแกว่งซัดส่าย 

#ฝึกยาก #ห้ามยาก 

#มักตกไปสู่อารมณ์ภายนอก 

#ไปอารมณ์อดีตบ้าง #ไปอารมณ์อนาคตบ้าง ตามที่จิตเขาเก็บไว้ 

#เวลาที่เราประสบการณ์ 

มีเห็น ได้ยิน รู้กลิ่น รู้รส รู้สัมผัส 

รับรู้เรื่องราวต่าง ๆ แต่ละวัน ๆ ที่ผ่านมา 

#มันก็จะมีสัญญาเก็บบันทึกเอาไว้ 

#ตอนที่เราทำงานอยู่มันก็มีของใหม่เข้ามา 

#มันก็เลยไม่ค่อยมีสัญญาเก่าขึ้นมาเท่าไร 

#แต่พอเรามาเก็บตัวปฏิบัตินิ่งๆ 

#ไม่ได้รับอารมณ์ใหม่เรื่องราวใหม่ 

#ของเก่าก็จะผุดขึ้นมา 

เป็นธรรมารมณ์ เป็นอารมณ์ทางใจ 

จิตเราคิดไป 

#แม้ไม่ตั้งใจคิด 

#แต่จิตมันบันทึก #มันมีสัญญาบันทึกไว้แล้ว 

#มันก็จะกรอขึ้นมาเป็นเรื่องราว เหตุการณ์ 

สถานที่ บุคคล การงาน ปัญหาขึ้นมาต่างๆ 

#ถ้าเราไม่มีสติหรือลืมตัว 

#จิตมันก็จะพันพัวไปกับเรื่องเหล่านั้น 

#ก็ทำให้เกิดความวุ่นวายใจหรือว่าฟุ้งซ่าน 

มีไหมที่กล่าวมา 

มีเรื่องราวต่าง ๆ ขึ้นมาไหม?  

มันมาหาจิต หรือจิตไปหาเรื่องราวเหล่านั้น? 

เวลาคิดถึงเรื่องราวต่าง ๆ เรื่องคนนั้นคนนี้ต่าง ๆ 

เรื่องเหล่านั้นคอยจะมาหาจิต หรือว่าจิตไปหาเรื่องเหล่านั้น? 

จิตไปหาเรื่องเหล่านั้น 

อยู่ดี ๆ ไม่ชอบ ชอบหาเรื่อง 

ก็ทำให้เกิดปัญหาเกิดทุกข์ 

เรื่องบางเรื่องก็จบไปแล้ว 

เหตุการณ์ผ่านไปแล้วหลายเดือนหรือเป็นปี 

ก็ยังเอาขึ้นมาเป็นทุกข์ซ้ำขึ้นอีก 

คนที่เราโกรธเขาก็ไม่รู้ตัวแล้ว 

เวลาโกรธเขา ใครทุกข์? 

โกรธเขาเราทุกข์ 

ธรรมบรรยาย กายทุกข์ แต่ใจไม่ทุกข์ 

ธรรมปิดคอร์สกรรมฐานธนาคารแห่งประเทศไทย (๒๔ กันยายน ๒๕๖๖)  

.............................

ธัมโมวาท โดยหลวงพ่อสุรศักดิ์ เขมรังสี

เจ้าอาวาสวัดมเหยงคณ์ พระนครศรีอยุธยา

*****

Cr.https://www.facebook.com/share/zpTB8CmhnYQwC2pj/?mibextid=oFDknk

We love our volunteers

 ช่วงนี้มีอาสาสมัครจากต่างประเทศ มาช่วยงานของมูลนิธิทานบารมี(มทบ)มูลนิธิทานบารมี(มทบ) ยามว่างก็พาไปชมอนุสรณ์สถานแห่งชาติ..อาสาสมัครหลายท่านบอกว่าประวัติศาสตร์ชาติไทยเราน่าสนใจมาก..

During this time there are volunteers from overseas.  Came to help with the work of the Dana Giving Foundation (DGF).Dana Giving Foundation (DGF). In my free time, I took them to see National Memorial. Many volunteers said that the history of our Thai nation is very interesting.

**********

มูลนิธิทานบารมี (คลิก)

.

ความสงบ

 หลวงพ่อชาสอนว่า ความสงบมีสองประเภท  สงบเพราะสมาธิ และสงบเพราะปัญญา  ความสงบเพราะสมาธิยังไม่แน่ไม่นอน เสื่อมได้  ความสงบแท้เกิดเมื่อเรารู้เห็นสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง จนปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่นว่าเราว่าของเรา

เหมือนกับคลื่นในทะเลที่กระทบฝั่ง  เมื่อขึ้นมาถึงฝั่ง มันก็สลายเท่านั้น  คลื่นใหม่มาก็ต่อไปอีก  มันจะเลยฝั่งไปไม่ได้  อารมณ์มันจะเลยความรู้ของเราไปไม่ได้เหมือนกัน  เรื่องอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา จะพบกันที่ตรงนั้น มันจะแตกร้าวอยู่ที่ตรงนั้น มันจะหายก็อยู่ตรงนั้น  เห็นว่า อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา คือฝั่งทะเล  อารมณ์ทั้งหลายผ่านเข้ามาเหมือนฝั่งทะเล

พระอาจารย์ชยสาโร

******

Cr.https://www.facebook.com/share/TLq8RUofjsoKVHaK/?mibextid=oFDknk

เจริญปัญญา

 การเจริญปัญญาแยกจากศีลและสมาธิไม่ได้  ไตรสิกขาเป็นระบบการศึกษาแบบองค์รวมอันลึกซึ้งและครอบคลุมชีวิตทุกมิติ  แต่ถึงที่สุดแล้ว ปัญญาจะทำให้เราพ้นทุกข์  เพราะหากขาดซึ่งปัญญา ชีวิตเราเหมือนถูกจองจำไว้

จุดสูงสุดการเจริญปัญญา ซึ่งหมายรวมถึงจุดสูงสุดของกระบวนการศึกษาทั้งมวลในพระพุทธศาสนาด้วย  อยู่ที่การตื่นขึ้นมารับรู้ความเป็นจริงของสิ่งทั้งปวงด้วยประสบการณ์ตรง มิใช่ด้วยความคิด  ปัญญาเช่นนี้จะเกิดขึ้นได้ด้วยการเห็นชัดในไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

หลวงพ่อชาสอนลูกศิษย์ให้เตรียมจิตให้พร้อมต่อการพิจารณาไตรลักษณ์โดยให้เห็นความไม่แน่อยู่บ่อยๆ  การฝึกแบบนี้จะช่วยให้เรากลับมาหาความเป็นธรรมดาของชีวิตได้อย่างว่องไวและชาญฉลาด   เริ่มจากการเตือนตนเองอยู่เสมอว่า   “อย่าลืมนะ เรื่องนี้มันไม่แน่”  “บางทีก็ใช่ บางทีก็ไม่ใช่”  “บางทีก็เป็นอย่างนั้น บางทีก็ไม่เป็นอย่างนั้น”   “จริงอยู่  ตอนนี้ดูเหมือนจะเป็นอย่างนั้น แต่เราอาจจะผิดก็ได้”   

ต่อจากนั้น ความเห็นว่าสิ่งต่างๆ ไม่แน่ไม่นอนจะเริ่มเกิดขึ้นเองในเวลาที่เหมาะที่ควร  ในที่สุด ก็จะค่อยๆ ผสมกลมกลืนไปกับความรับรู้ของเรา  เราจะรู้สึกสบายและเป็นธรรมชาติกับความคลุมเครือ ยังไม่คลี่คลายและคาดเดาไม่ได้  นี่คือหนทางแห่งการเจริญปัญญา

ธรรมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร

แปลถอดความ โดย ศิษย์ทีมสื่อดิจิทัลฯ

******

Cr.https://www.facebook.com/share/7tfFY4thrdHZM57z/?mibextid=oFDknk